Niniejsza książka podejmuje apologetyczna polemikę z antyreligijną wizją racjonalizmu. W mniemaniu racjonalistów istnieje wiele zabobonów, ale główny to religia objawiona. Ich zdaniem rozum nie tylko powinien bronić się przed zabobonem religii objawionej, ale wręcz stanowczo odrzucić ją i wyzwolić się spod jej opresyjnego wpływu. Jednak czy w ogóle da się obronić takie stanowisko? Kto dał racjonalistom mandat do traktowania ich antyreligijnej perspektywy rozumu jako uprzywilejowanej?